Mittwoch, 23. Juni 2021

LA HISTORIA NO SE REPITE, SI HACEMOS ALGO EN CONTRA DE ELLO

En la sociedad menonita del norte de México existe la idea de que todo debe tener un uso inmediato. Todo lo que se puede medir en términos de desarrollo del espíritu y no en términos de dinero, se desecha.

Yo sostengo que esto tiene sentido histórico. Cuando los antepasados de los actuales menonitas del norte de México, se aislaron por primera vez, aún no había comenzado el período de la ilustración. El desarrollo intelectual de la mente nunca fue abrazado por este grupo de menonitas. Hoy en día se ve eso cuando se pregunta a los menonitas tradicionales por qué aprenden alemán. La respuesta es casi siempre la misma, no para comerciar con el mundo o estudiar literatura o filosofía alemana, sino para leer la Biblia. Permítanme aclarar algo aquí, aprender alemán para leer la Biblia no es malo, pero hay cierta pobreza en la previsión intelectual que se aprenda este idioma tan vasto y con tantos usos sólo por ese motivo.

Conozco a pocos menonitas del norte de México que estén interesados en la lectura. Menos aún los que han leído los clásicos alemanes, Goethe, Heine o Schiller. Puedes pensar por ti mismo cuántos leen filosofía. Y los pocos intelectuales de esta zona se están extinguiendo, y no hay nadie que ocupe esos lugares. Los líderes de esta comunidad se mantienen firmes en la creencia de que estos intelectuales son peligrosos porque tienen otras ideas.

La cultura menonita del norte de México está sufriendo una metamorfosis, pero no esa utópica metamorfosis del gusano en mariposa, sino una metamorfosis kafkiana en la que un día se despierta y se da cuenta de que se es un monstruo. Primero tengo que explicar qué es lo que cambia. La cultura como entidad social, siempre está cambiando, aunque no pierde su esencia. Sin embargo, en esta cultura, la esencia de más de 400 años se derriba muy rápidamente. Con el estrecho contacto con la cultura kitsch de Riemen y los cada vez menos luchadores de la cultura, se pierden los valores de esta base cultural; La cooperación, el compañerismo, la ayuda, la compasión y otros que son sustituidos por contravalores ajenos como la riqueza, el egoísmo y la codicia.

Estos valores trasplantados son extremadamente atractivos, porque están completamente en línea con el pragmatismo que ha estado madurando al amparo de esta sociedad durante un par de siglos y que ha conquistado la mentalidad en las últimas décadas. El llamado "America´s Meltingpot" ha tenido mucha influencia en los menonitas del norte de México. Ahora vemos niños que no tienen ni idea de hablar alemán, bajo alemán o español porque sólo hablan inglés. Cada vez se acumula más riqueza y cada vez se ayuda menos al desarrollo social de la zona de Cuauhtémoc. En un país como México, donde la pobreza está siempre presente, este fenómeno crea un terreno propicio para que crezca el odio.

Hace unos años encontré un artículo en un libro viejo. Este libro me lo regaló uno de los pocos intelectuales Menonitas del norte de México, lamentablemente ya falleció y no puedo preguntarle por qué este artículo de 1973 era tan importante para él. Este artículo tiene como título: "El menonita ávaro se transforma en amo y señor", no es necesario leerlo para saber que tiene comentarios extremadamente odiosos sobre los menonitas y tampoco es difícil entender porqué nos odian. Y no es difícil entender por qué nos odian. En unos 20 kilómetros se puede conducir entre una de las zonas más ricas del estado y una de las más pobres. Estos pobres llevan años pensando por qué estos extranjeros tienen una vida mejor que la suya. Y en casi 50 años, entre el momento en que se escribió el artículo y hoy, este sentimiento de odio sobre el nivel de vida de los menonitas se ha convertido en odio racista. Y ya se ha utilizado la violencia, por ejemplo, la destrucción de las presas de agua en 2014.

Me siento obligado a hacer una advertencia. El odio racista puede convertirse fácilmente en violencia y genocidio, basta con pensar en la Segunda Guerra Mundial, la Guerra de los Balcanes de 1991, el genocidio de Ruanda y tantos otros. Este es un posible resultado, si nosotros como menonitas no hacemos nuestra prioridad el reducir este odio, tendremos que hablar de un genocidio menonita o de un genocidio en Cuauhtémoc en nuestras vidas.

Tal vez piensen que es extremo hablar de un genocidio de Cuauhtémoc, ¿acaso los menonitas no son pacifistas? ¿No es uno de sus valores más importantes la indefensión y no son objetores de conciencia? Si se me hubiera preguntado hace unos años te diría: "Sí, es imposible que los menonitas usen armas para defenderse o hacer daño a otros". Tenía sólidas razones para pensar esto, estaba la base religiosa que tanto se predica "Ama a tu prójimo como a ti mismo" y pensaba que en la historia sólo hubo un episodio importante en el que los menonitas como grupo comenzaron a asesinar con armas, concretamente en la Guerra de los Campesinos de Münster, tras la cual se firmaron los Tratados de Schleitheim donde se introdujo la indefensión como uno de los principios fundamentales. Pero esta ya no es mi respuesta. Con dolor de corazón debo decir: "No estoy seguro de que los menonitas del norte de México realmente practiquen la no resistencia cuando llegue el momento". Porque esta historia de pérdida cultural, de odio (o de odio racista) y de violencia ya se ha producido antes, concretamente también con los menonitas.

Pensemos por un momento en los menonitas prusianos. Poco a poco fueron perdiendo su cultura para conseguir mejores oportunidades comerciales. Después, el nacionalismo, y con él el odio a otras culturas, se fue arraigando poco a poco y cuando, en 1914, Gavrilo Princip dio el pistoletazo de salida y toda Europa entró en guerra, fueron pocos los menonitas que se negaron a participar. No había nada que los separara de otros orgullosos prusianos. También ocurrió en la URSS, donde los menonitas eran tan odiados que Machno tenía el gusto de asesinar a pueblos enteros, porque cuando buscaba trabajo como sirviente entre los menonitas no se le permitía dormir en la casa, sino que tenía que dormir con los caballos y su estiércol.

Pero como dicen varios estudiosos la historia no se repite, rima. Vemos en nuestra sociedad varios factores que han llevado al asesinato y al genocidio en otras sociedades menonitas. Pero podemos cambiar esto si extraemos de nosotros mismos esta idea de que todo debe tener un propósito práctico, y alimentamos nuestras mentes en la lectura, la escritura, la música, etc., donde podemos marcar un nuevo rumbo para los menonitas del norte de México.


Caleb García Giesbrecht 

Twitter: @CalebGarciaGie

DIE GESCHICHTE WIEDERHOLT SICH NICHT, WENN WIR WAS DAGEGEN MACHEN

In der Mennoniten Gesellschaft in Nord-Mexiko gibt es die Idee, dass alles ein sofortiger Einsatz haben muss. Alles was mit der Entwicklung des Geistes und nicht sich in Geld messen kann wird rausgeschmissen.


Ich behaupte, dieses hätte historischer Sinn. Wenn die Vorfahren, der Nord-Mexiko Mennoniten zum ersten Mal als Gruppe isoliert wurden, war die Erleuchtungsperiode noch nicht angefangen. Die Intellektuelle Entwicklung des Geistes wurde nie von dieser Gruppe Mennoniten angenommen. Heutzutage sieht man dass, wenn man traditionelle Mennoniten fragt, warum sie Deutsch lernen. Die Antwort ist fast immer dieselbe, nicht um mit der Welt Handeln oder deutsche Literatur oder Philosophie studieren, sondern um die Bibel zu lesen. Lassen Sie mich hier etwas klarmachen, Deutsch lernen, um die Bibel zu lesen ist nicht schlecht, doch es zeigt die Armut des Geistes oder Armut in der Intellektueller Weitsicht, dass sie diese Sprache nur für dieses Motiv lernen.


Ich kenne wenige Nord-Mexiko Mennoniten die fürs Lesen Interesse haben. Noch weniger die Deutschen Klassiker, Goethe, Heine oder Schiller, gelesen haben. Sie können sich selbst Gedanken machen wie viele Philosophie lesen. Und die wenige Intellektuelle der Nord-Mexiko Mennoniten sterben aus, und da gibt es keinen der diese Plätze füllt. Die Leiter dieser Gesellschaft stehen fest an den Glauben diese Intellektuelle seien gefährlich denn sie haben andere Ideen.


Die Nord-Mexikanische Mennonitische Kultur leidet an eine Metamorphose, aber nicht diese utopische Metamorphose des Wurmes in einen Schmetterling, sondern eine kafkasche Metamorphose wo man einen Tag aufwachen wird und realisieren das man ein Monster ist. Zuerst muss ich erklären was in was sich verändert. Kultur ist eine soziale nicht physische Entität, die immer verändert wird, doch sie verliert ihren Wesen nicht. Doch in diese Kultur wird das 400+ jähriges Wesen ziemlich schnell abgerissen. Durch den nahen Kontakt mit die Riemische Kitsch Kultur und die immer weniger Kämpfer der Kultur verlieren wir die Werte die, die Basis unsere Kultur sind: Zusammenarbeit, Gesellschaft, Hilfe, Mitleid und andere; diese werden durch fremde Gegenwerte ersetzt z. B. Reichtum, Selbstsucht, Habsucht und andere.


Diese transplantierte Werte sind extrem attraktiv, denn sie sind ganz im Einklang mit dem Pragmatismus den schon seit ein paar Jahrhunderte unter die Decke dieser Gesellschaft reift und in dem letzten Jahrzehnte die Denkweise erobert hat. Den sogenannten „America´s Meltingpot“ hat viel Einfluss in den Nord-Mexiko Mennoniten gehabt. Jetzt sehen wir Kinder die keine Ahnung haben wie Deutsch, Plattdeutsch oder Spanisch zu sprechen denn sie sprechen nur Englisch. Es wird immer mehr Reichtum aufgebaut und immer weniger geholfen die Cuauhtemoc Gegend sozial zu entwickeln. In einem Land wie Mexiko wo Armut immer anwesend ist erschafft dieses Phänomen ein reifes Land, um Hass zu wachsen.


Ein paar Jahre zurück habe ich einen Artikel in einem alten Buch gefunden. Dieses Buch wurde mir von einer der wenigen Nord-Mexikaner Intellektuellen als Geschenk gegeben, leider ist er schon gestorben und ich kann ihm nicht fragen, warum ihm diesen 1973 Artikel so wichtig war. Diesem Artikel hat als Titel: „Der Ehrgeizige Mennonit wird in Meister und Herr umgewandelt“, man braucht nicht diesem Artikel zu lesen um zu wissen, dass es extrem hässliche Kommentare über Mennoniten hat. Und es ist nicht schwer zu verstehen, warum wir gehasst werden. In circa 20 Kilometer kann man zwischen einer der reichsten Gegenden im Bundesstaat und eine der ärmsten Gegenden fahren. Diese Armen Menschen haben sich schon seit Jahre lang Gedanken gemacht, warum diese Fremdlinge eigentlich ein besseres Leben haben als sie. Und in fast 50 Jahren, zwischen die Zeit wo den Artikel geschrieben wurde und heute, ist dieses Hassgefühl über den Lebensstandard der Mennoniten im rassistischen Hass entwickelt. Und da wurde schon Gewalt benutzt, e.g. die Zerstörung der Wasserdämme in 2014.


Ich fühle mich verpflichtet eine Warnung zu stellen. Rassistischem Hass kann sehr leicht in Gewalt und Genozid steigen, denken wir nur am Zweiten Weltkrieg, den 1991 Balkannen Krieg, den Ruanda Genozid und so viel andere. Dieses ist ein möglicher Ergebnis, wenn wir als Mennoniten nicht als unsere Priorität stellen diesen Hass reduzieren, werden wir in unseren Leben noch von ein Mennonit Genozid oder von ein Cuauhtemoc Genozid reden müssen.


Möglicherweise denken sie gerade, dass es extrem ist über ein Cuauhtemoc Genozid zu reden, sind Mennoniten nicht Pazifist? Ist nicht einer ihrer wichtigsten Werte die Wehrlosigkeit und sind sie nicht Kriegsdienstverweigerer? Hätten sie mich ein paar Jahre zurück gefragt dann würde ich ihnen sagen: „Ja, es ist unmöglich, dass Mennoniten Waffen benutzen wurden um sich verteidigen oder andere zu verletzen.“ Ich hatte ja feste Grunde dieses zu denken, es gab die religiöse Basis, die so sehr gepredigt wird „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst“ und ich dachte, dass in der Geschichte es nur eine gewaltige Folge wo Mennoniten als Gruppe mit Waffen Mord angefangen haben gab, nämlich im Münster Bauernkrieg, danach wurden die Schleitheim Verträge unterschrieben, wo die Wehrlosigkeit als einer der Kernprinzipe eingeführt wurde. Doch dieses ist nicht mehr meine Antwort. Mit Herzen Leid muss ich sagen: „Ich bin nicht sicher ob Nord-Mexiko Mennoniten wirklich Wehrlosigkeit üben werden, wenn es die Zeit dafür kommt“. Denn diese Geschichte von Kulturverlust, Hass (bzw. Rassistischem Hass) und Gewalt ist schon eher abgespielt worden, nämlich auch mit Mennoniten.


Denken Sie an die Preußischen Mennoniten. Die langsam ihre Kultur verloren, um bessere Handels Gelegenheiten zu bekommen. Danach wurde den Nationalismus und mit sich den Hass andere Kulturen langsam eingeprägt und wenn, in 1914, Gavrilo Princip den Schuss feuerte und ganz Europa im Krieg ging, gab es wenige Mennoniten die sich weigerten. Es gab nämlich nichts, dass sie von andere Stolze Preußen trennte. Es geschah es auch in der UdSSR wo die Mennoniten so gehasst wurden, dass Machno Geschmack hatte ganze Dörfern zu ermorden, denn wenn er als Diener um Arbeit bei Mennoniten suchte wurde er nicht erlaubt im Haus zu schlafen doch musste mit den Pferden und ihren Kot schlafen.


Doch wie mehrere Gelehrte sagen Geschichte wiederholt sich nicht, sie Reimt. Wir sehen in unsere Gesellschaft mehrere Faktoren die in anderen Mennoniten Gesellschaften zu Mord und Genozid geführt haben. Doch wir können dieses ändern. Wenn wir diese Idee, alles muss einen praktischen Sinn haben, aus uns herausziehen und unseren Geist fördern, beim Lesen, Schreiben, Musikspielen u.s.w. können wir einen neuen Kurs für die Nord-Mexikaner Mennoniten stellen.

Caleb García Giesbrecht 

Twitter: @CalebGarciaGie

Samstag, 20. Juni 2020

Meine Gedanken (Proteste)

In diesen letzten Wochen gab es mehrere Proteste in der Welt, diese Proteste stammen aus dem Tod von George Floyd während er gefangen genommen wurde, die Polizisten, die bei der Festnahme teilnahmen, sind schon ins Gefängnis. Zu derselben Zeit wurde mir die Chance gegeben in eine private Bibliothek bisschen durchschnüffeln. Unter mehrere interessante Bücher fand ich Nina's Schröders Hitlers unbeugsame Gegnerinnen. Dieses Buch handelt von der Rosenstraße Aufstand in 1943 wo mehrere Frauen, in der Rosenstraße, der nationalsozialistische Regime forderte ihre Ehemänner aus einem improvisierten Gefängnis zu befreien. Dieses wird heutzutage bezeichnet als das einzige erfolgreiche zivilen Gegenstand gegen die Nazis in Deutschland. Auch wenn dieses eine sehr glückliche Geschichte ist gibt es ein Paragraf, den mich schon für zwei Tage gestört hat: ″Dieses Verhalten der Frauen zeigt, dass es nicht unmöglich war mit Erfolg gegen die Macht der Nazis anzukämpfen. Wenn die verhältnismäßig geringe Zahl von Frauen jüdischer Männer es zuwege gebracht hat, deren Schicksal zum Guten zu wenden, so hätten diejenigen Deutschen, die sich jetzt in so großer Zahl als Gegner des Nazismus bezeichnen, auch die von ihnen angeblich nicht gewollten oder sogar verabscheuten Gräueltaten verhindern können, sofern sie es ernstlich gewollt hätten″. Dieses Zitat wurde von Bruno Blau, ein Rechtsanwalt, veröffentlicht.

Rosenstrasse Film Criticized for ′Distorting′ History | Culture ...

Was wollte Herr Blau mit dieses sagen? Alle Deutschen die im Zweiten Weltkrieg in Deutschland lebten, sind verantwortlich für den Tod 6 Millionen Juden plus andere die im Konzentrationslager starben? Oder meint es, dass es nicht wirklich wichtig war für Hitlers Gegner ihm aus der Kanzlerei zu beschaffen?

Das Dritte Reich war voller Zensur, womit eine Verbreitung der Verbrechen der Nazi Mannschaft schwer, oder unmöglich war. Mehrere Deutschen hatten keine Ahnung was ihre Regierung in die Konzentrationslager gemacht hatten. Womöglich wussten sie nicht über Dachau oder Auschwitz. Müssen wir sie Urteilen als Feiglinge? Auch wenn sie keine Ahnung hatten was geschah?

Es gab mehrere Deutsche, die gegen Hitlers Regime kämpften, zum Beispiel der Graf von Stauffenberg mit seinem Attentat am 20. Juli 1944. Oder die Weiße Rose die Flugblätter in München austeilten. Haben sie nicht genug Wille gehabt um die Nationalsozialisten austreiben?
Israel Museum Weiße Rose

Auch wenn es schwer zu sagen ist, dass Deutsche Volk hat nicht schuld an die Naziverbrechen. Mann muss erwähnen, dass es mehrere Nazis Unterstützer gab, nämlich sind sie durch demokratische Wahl in Macht gekommen, doch das ganze Volk soll nicht mit demselben Stab gemessen werden.

Doch heutzutage ist es anders. Im 21. Jahrhundert haben wir Smartphones mit Sozialnetzwerke mit denen wir Information aus der ganze Welt bekommen. Es ist nicht mehr eine Verteidigung zu sagen: "Ich wusste nicht". Wenn die chinesische Regierung weiter Muslime in Konzentrationslager sammelt, oder sie in Hongkong Brutalität ausbreitet, oder es in der USA weiter Polizeibrutalität gibt, sind wir alle Schuld, denn wir haben die Information, wir können sie verbreiten und wir können gegen dieses kämpfen.
Entschuldigung wenn es Rechtschreibfehler gibt.

Caleb Garcia Giesbrecht

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